Rachel-Rose O’Leary adalah penulis cryptocurrency dan pengembang C + peserta pelatihan di PolyTech. Saat ini menjadi kontributor CoinDesk dan buletin Defiant, dia telah menulis tentang cryptocurrency sejak 2015. Dia memegang MA dalam seni dan filosofi digital.

Hari-hari ini saya menghabiskan sebagian besar waktu saya untuk mengutak-atik kode a bitcoin dompet yang berjalan di Terminal. Berdasarkan Libbitcoin, itu dibuat untuk menyelesaikan Nym Technologies ' menganonimkan mixnet. Saya menyebutnya dompet Dark Renaissance.

Ini sebagian besar merupakan latihan pembelajaran untuk mengasah keterampilan C + saya, tetapi dompet Dark Renaissance adalah pertanda untuk apa yang akan datang.

Bekerja dengan tim kecil, terfokus, dan ideologis, rekan-rekan saya di PolyTech meningkatkan beberapa asumsi utama yang menjadi dasar industri crypto dibangun, dan merencanakan serangan privasi habis-habisan.

Misi kami – Renaissance Gelap – bersifat strategis dan filosofis. Pada tingkat pribadi, ini berkaitan dengan obsesi seumur hidup dengan filosofi teknologi, dan kesadaran yang kuat akan kekuatan perangkat lunak.

Ini mewakili keinginan untuk terhubung kembali dengan akar crypto-anarkis bitcoin dan menangkis kekuatan pengawasan yang merayap ke setiap aspek kehidupan kita di tahun 2020.

Tapi pertama-tama, itu membutuhkan pemahaman tentang masa lalu yang jauh.

Kode sebagai sihir

Seperti penyair Irlandia kuno, filí, developer memiliki kemampuan untuk mengubah kenyataan dengan ucapan. Kode adalah mantra, tindakan memanggil ide dan kecenderungan ke dalam realitas material. Ini adalah saluran antara bidang ideasi dan politik dan sosialitas.

Tetapi teknologi bukan hanya produk ide – ia secara aktif membentuk sistem kepercayaan, mengkonfigurasi ulang dunia tempat ia diterapkan.

Pemrogram mengetahui ini: Ketika perilaku pengguna dipengaruhi oleh kode, itu disebut perangkat lunak beropini. Ketika seorang pengguna dimanipulasi untuk kepentingan perusahaan, itu dikenal sebagai a pola gelap.

pasal 3
Enkripsi sebagai seni
Sumber: Rachel-Rose O'Leary

Software juga punya Konsekuensi yang tidak diinginkan. Dirilis ke alam liar, kode menyebarkan ideologi dengan cara yang tidak dapat diprediksi dan kacau. Tak pelak, itu menjadi bumerang, dan inovasi mengalir melalui masyarakat manusia, terlepas dari, dan acuh tak acuh, perbedaan politik.

Sejauh mana teknologi diinformasikan oleh dan menghasilkan sistem kepercayaan telah menghantui saya sepanjang kehidupan dewasa saya.

Itu telah menyebabkan saya mimpi buruk: kesimpulan gelap di sifat teknologi, nubuatan pengambilalihan mesin dan penampakan menakutkan dari masa depan perang.

Itu juga memberi saya mimpi. Saya percaya itu adalah kekuatan manusia untuk membentuk kembali narasi dimana teknologi dibentuk. Dengan melakukan itu, menjadi mungkin untuk mengambil kembali kendali inovasi teknologi yang tak terkendali dan mengarahkan kembali takdir manusia.

Crypto berada di garis depan perjuangan ini.

Filosofi Crypto

Saya datang ke crypto melalui enkripsi. Saya melihat fungsi hash sebagai sejenis puisi abstrak yang berbicara tentang kerahasiaan alam dan yang tidak diketahui.

Crypto tenggelam dalam cahaya romantis. Di masa-masa awal Ethereum, saya yakin saya menyaksikan kemunculan Skynet. Itu adalah janji Turing Lengkap, komputasi umum, dan jika kecerdasan buatan akan muncul di mana saja, kecerdasan itu akan muncul, saya percaya pada saat itu.

Itu adalah fase doomer saya, dan Ethereum adalah sumber daya tarik gelap. Terinspirasi oleh Kertas kuning Ethereum, Saya menulis saya tesis master pada tahun 2016 tentang apa yang saya rasakan adalah dinamika sadomasokis antara bahasa alami dan kode. Itu termasuk puisi erotis yang menampilkan semacam vampir DAO (jauh sebelum aku membiasakan diriku dengan unicorn dan pelangi yang mewakili lebih baik komunitas Ethereum).

Tetapi meskipun pendekatan saya tidak konvensional, idenya berawal dari sebuah masalah setua filsafat itu sendiri. Meminjam metafora dari komputer, pengalaman manusia terdiri dari abstraksi: hanya antarmuka yang kita gunakan untuk berinteraksi. Realitas dasar terjadi pada tingkat yang lebih rendah, sesuai dengan perangkat keras dan kode mesin mentah.

Hierarkisasi realitas ini – membagi alam menjadi lebih dan kurang nyata – terjadi di seluruh filsafat dalam berbagai samaran dan nama. Bagi beberapa filsuf, partisi seperti itu tidak membuat kita lebih jauh dalam memahami “hal-hal dalam diri mereka sendiri. ” Manusia terbungkus oleh lingkup representasi, sepenuhnya terputus dari yang tidak dapat diakses dan tidak manusiawi di luar.

Pada saat itu, saya percaya hierarki realitas memiliki padanan linguistik. Di bagian bawah adalah bahasa operasional seperti pemrograman komputer. Di bagian atas ada bahasa deskriptif dan alami.

Dengan latar belakang filosofis ini, kode memperoleh bobot metafisik yang mendalam. Ini menjadi cara untuk mengubah tingkat realitas terendah menjadi pengalaman manusia.

Peretasan DAO adalah celah pertama dalam pandangan dunia ini.

Kecerdasan yang tidak manusiawi

Secara implisit, saya mempertahankan pada saat itu bahwa bahasa alami entah bagaimana lebih rendah daripada objektivitas kode yang sempurna.

Tidak hanya itu, tetapi saya percaya perilaku teknologi dalam kapitalisme – kecenderungannya ke arah monopolisasi, ekstraksi nilai, dan pengawasan – adalah sifat sebenarnya dari teknologi yang mengungkapkan dirinya sendiri.

Martin Heidegger – seorang filsuf yang terkenal mendukung partai Nazi dan mengubah filsafat Barat – menyebut kecenderungan ini Gestell, atau enframing.

Menurut Heidegger, teknologi adalah proses pembongkaran, kuantifikasi, dan pengemasan ulang untuk ekspor. Dalam modernitas, ia telah menangkap umat manusia, mereduksi orang dan segala sesuatu menjadi sumber daya, “berdiri cadanganUntuk dieksploitasi oleh rezim teknologi.

Episode DAO mengungkap banyak mitos tentang blockchain, tetapi tak ini menonjol: Meskipun ada klaim yang bertentangan, crypto mengandung elemen manusia yang tak dapat dipisahkan.

Seorang filsuf yang sama kontroversialnya disebut Nick Land mengambil proses ini dan memberinya hak pilihan.

Menurut Property, teknologi memperlihatkan kecerdasan tidak manusiawi yang mengoptimalkan dirinya sendiri dengan mengorbankan manusia. Dirangsang oleh keuangan dan a aneh, temporalitas berputar-putar, kecerdasan yang tidak manusiawi ini sedang menaiki hierarki realitas, mengancam untuk menggantikan manusia sebagai pemangsa utama dunia.

Ini mungkin terdengar seperti fiksi ilmiah tetapi crypto penuh dengan retorika semacam ini. Upaya awal menuju kontrak pintar menjanjikan tidak kurang dari mengoptimalkan manusia keluar dari persamaan. Blockchain digambarkan sebagai murni, tidak dapat dipercaya, dan tidak dapat rusak, mengubah semua yang disentuhnya menjadi kode yang glasial dan tidak dapat diubah.

Eksperimen Ethereum yang terkenal dalam tata kelola perusahaan, DAO, menggemakan bahasa ini.

Sebagai Ethereum Klasik penggemar pasti akan ingat, DAO adalah kampanye penggalangan dana profil tinggi untuk inkubator terdesentralisasi. Pemasarannya berbicara tentang “keinginan besi yang teguh dari kode yang tak terbendung” – sebuah frase yang ironisnya sulit untuk dilupakan.

Karena that a kerentanan ditemukan di Solidity kontrak pintar tidak lama setelah diluncurkan, DAO itu tunduk pada serangan masuk kembali, di mana seorang peretas mengeksploitasi fungsi di dalam kode untuk menguras 3,6 juta eter keluar dari itu.

Setelah diskusi panas yang menghasilkan kelahiran cryptocurrency baru, ethereum klasik (DLL), Pengembang Ethereum menerapkan peningkatan yang kontroversial untuk mengembalikan dana investor DAO.

Episode DAO mengungkap banyak mitos tentang blockchain, tetapi yang ini menonjol: Meskipun ada klaim yang bertentangan, crypto mengandung elemen manusia yang tak dapat dipisahkan.

Tidak seperti Skynet

Saya menghabiskan tahun-tahun berikutnya mengikuti pasang surut pengembangan perangkat lunak Ethereum sebagai author CoinDesk.

Selama dua tahun saya hadir setiap Panggilan pengembang inti Ethereum. Saya melacak pengambilan keputusan di stage seperti kekasih yang cemburu, menyegarkan pegangan Twitter, memperluas diskusi GitHub yang luas, diam-diam menonton grup obrolan.

reuters-devcon.dll
Devcon2, Shanghai, Tiongkok, 2016
Sumber: Arsip CoinDesk

Selama ini, Ethereum menghadapi kejatuhan pengembalian dana DAO dan menangani tantangan casual, tata kelola desentralisasi. Tantangan ini diperkuat oleh beberapa fakta sederhana: Ethereum memiliki kepemimpinan yang secara ideologis bertentangan dengan otoritas, dan visi inklusif inklusif hingga berkelok-kelok.

Selain kritik, Ethereum berada di wilayah yang belum dipetakan. Dan meskipun ada banyak rintangan, platform tersebut berhasil mempertahankan jalurnya, bahkan dengan tekanan dari kepentingan moneter setiap menariknya dari setiap sisi.

Seiring waktu, saya memahami kesalahan yang telah saya buat. Ethereum bukanlah Skynet, dan kode memiliki lebih banyak kesamaan dengan bahasa alami daripada mekanisme mentah alam primer. Saya belajar bahwa terkadang, pengembang sebenarnya memperdagangkan efisiensi untuk keterbacaan; lebih memilih kode modular yang jelas daripada kode yang cepat.

Upaya umum menuju kepatuhan tidak hanya memungkinkan bentuk-bentuk penindasan tertentu tetapi kadang-kadang secara aktif mendukungnya.

Saya juga belajar bahwa kekuatan ada di semua jaringan yang terdesentralisasi, tetapi biasanya tidak bernama dan karena itu tidak dapat dipertanggungjawabkan. Seiring waktu, hubungan kekuasaan semakin kuat. Jaringan menjadi dilembagakan dan jurang pemisah antara pengguna dan pengembang semakin dalam.

Perangkat lunak, saya memutuskan, adalah barang sosial, seperti air dan udara bersih. Untuk menjaga keseimbangan kekuatan, pembuat kode harus meningkatkan orang-orang di sekitar mereka. Mereka harus mencegah pengiriman pengguna pasif, menginspirasi pengguna untuk menjadi peserta jaringan yang aktif, dan melatih generasi pembuat kode berikutnya untuk menggantikan mereka.

Modernitas demokratis

Dipersenjatai dengan fokus yang baru ditemukan, saya meninggalkan ketukan Ethereum untuk bergabung revolusi Rojava di Suriah Utara.

Terinspirasi oleh tulisan-tulisan ideolog Kurdi Abdullah Ocalan, Revolusi Rojava bermunculan selama Perang Saudara Suriah. Para pendukungnya berpendapat bahwa negara-bangsa adalah abstraksi yang sangat tidak cocok untuk Timur Tengah. Sebagai gantinya, Rojava merintis bentuk-bentuk baru organisasi sosial yang terdesentralisasi.

Tapi bukan hanya organisasi sosial yang mengikat Rojava bersama. Sebaliknya, Rojava diatur oleh ide kolektif: konsep modernitas demokratis.

Dalam miliknya manifesto lima buku ditulis dari pulau penjara Turki İmralı, Ocalan pada dasarnya setuju dengan “Gestell” Heidegger – ada proses reduktif dan eksploitatif yang bekerja dalam modernitas.

Tetapi Ocalan tidak mengidentifikasi proses ini dengan teknologi. Menurutnya, itu logika peradaban kapitalis itu sendiri.

img_0404
Citra tokoh Rojava Abdullah Ocalan
Sumber: Rachel-Rose O'Leary

Tugas modernitas demokratis adalah memisahkan teknologi dari globalisasi. Sebagai gantinya, modernitas baru dapat dibangun, berdasarkan pluralitas logika – bukan hanya reduksionisme gaya Barat yang telah mendominasi dunia.

Di Rojava, belajar adalah yang terpenting. Orang didorong untuk mengembangkan “xwe zanîn,” atau pengetahuan diri, yang diilhami oleh pepatah Yunani Kuno “kenali dirimu.” Ini adalah proyek untuk mengingat, memunculkan kembali sejarah yang telah usang oleh globalisasi.

Di sini, saya menghabiskan waktu saya mendirikan akademi teknik. Terinspirasi oleh pusat-pusat ilmiah dunia kuno, seperti Akademi Plato dan House of Baghdad, tujuan kami adalah untuk melatih generasi baru pemrogram filosofis.

Tapi waktuku di Rojava terputus.

Selama sembilan bulan yang saya habiskan di sana, risiko invasi Turki sangat membebani. Itu membuat bayangan gelap di semua pekerjaan kami, seperti awan badai yang membayang di kejauhan.

Akhirnya, badai datang, dan langit hujan peluru dan bom. Menyamar sebagai seorang pria, saya termasuk di antara orang asing terakhir sebelum menyeberangi perbatasan menuju tempat aman sebelum jumlah kematian mulai meningkat.

Perjalanan yang buruk

Saya menemukan diri saya di Devcon5 Konferensi Ethereum di Osaka, Jepang, satu minggu setelah meninggalkan Suriah.

Dengan teman-teman di garis depan, saya merasa sulit untuk menatap mata orang lain. Estetika punk-unicorn Ethereum dengan latar belakang perang sulit untuk diterima.

Menyegarkan Perang Saudara Suriah subreddit dan Peta Langsung Suriah di ponsel saya, saya menyaksikan perang berlangsung dengan sangat ngeri.

Serangan udara, pemboman, jumlah korban. Di atas panggung, pengembang yang bermaksud baik menyerukan keragaman dan keadilan sosial, tidak bersalah, atau tidak menyadari, selimut keamanan fisik mengelilingi mengelilingi mereka.

Dengan menekan akar kripto-anarkisnya dan menutupi tujuannya untuk menarik bankir, kripto telah memutuskan dirinya sendiri dari sumber kekuatannya.

Itu terlalu mahal dan jarang dihadiri. Pada board di mixer berbasis Ethereum, seorang anggota audiens memperingatkan bahwa memfasilitasi”orang jahat” melalui teknologi privasi dapat mengasingkan”pengguna biasa” – pernyataan yang disambut dengan persetujuan luas.

Mungkin itu yang saya pikirkan, tetapi rasanya seperti disonansi antara tujuan yang dinyatakan cryptocurrency dan realitas materialnya mencapai puncaknya. Upaya umum menuju kepatuhan tidak hanya memungkinkan bentuk-bentuk penindasan tertentu tetapi kadang-kadang secara aktif mendukungnya.

Pada saat itu, saya memutuskan bahwa anonimitas adalah tempat semua filosofi teknologi bertabrakan. Secara teknis, ini identik dengan kebebasan. Secara praktis, itu bisa berarti hidup atau mati.

Renaissance Gelap

Sejak itu, saya mulai mengatur Dark Renaissance.

The Black Renaissance adalah revolusi dalam cryptocurrency. Ini adalah seruan bagi semua yang masih percaya pada potensi sebenarnya dari crypto. Ini menyerukan kelahiran kembali prinsip asli bitcoin: menjadi otonom, tahan detector, dan desain gelap.

Sementara kripto-anarkis aslinya, bitcoin telah kehilangan arah. Alih-alih memberdayakan pasar gelap, ia telah bersekutu dengan negara dan kepentingan perusahaan – memperdagangkan potensi radikal untuk adopsi arus utama.

Tetapi dengan menekan akar kripto-anarkisnya dan menutup-nutupi tujuannya untuk menarik para bankir, kripto telah memutus dirinya sendiri dari sumber kekuatannya. The Black Renaissance berusaha untuk memunculkan kembali kekuatan itu, untuk memungkinkan potensi cryptocurrency yang benar-benar mengganggu mewujudkan dirinya sendiri.

Potensi yang benar-benar mengganggu itu terletak pada kemampuan cryptocurrency untuk memperluas ruang ilegalitas ke luar: untuk meningkatkan pengiriman dan kekuatan aktivitas pasar gelap yang tidak sah dan melucuti sumber daya dari negara-bangsa.

img_0370
Bendera Darkwallet
Sumber: Rachel-Rose O'Leary

Metode kami adalah bagian pendidikan, bagian produksi perangkat lunak. Kami sedang menyiapkan Akademi PolyTech, di mana keterampilan teknis diajarkan bersama-sama dengan kurikulum filsafat.

Baca lebih lajut: Kode sebagai Senjata: Amir Taaki Ingin Anda Bergabung dengan Revolusi Crypto yang Sebenarnya

Melalui pendidikan, kami ingin meningkatkan budaya ruang cryptocurrency, untuk menciptakan komunitas peserta jaringan yang aktif dan untuk menginspirasi generasi baru developer untuk menggantikan kami.

Dalam kode kami, kami membangun alat untuk menegakkan ideologi kami secara praktis. Mengadvokasi otonomi, anonimitas dan tahan detector, kami akan memimpin dengan peluncuran beberapa produk keuangan, dan beralih ke sistem keuangan gelap yang lengkap.

Alat-alat ini akan memungkinkan kita menciptakan paradigma ekonomi baru. Kami sedang membangun jaringan keuangan untuk ekonomi lokal perantara jauh dari negara dan bank-bank besar, dan untuk mengantar alternatif yang lebih demokratis.

Daripada mengendalikan orang melalui desain mekanisme seperti yang sering dilakukan oleh ekonomi kripto, kami malah berusaha untuk menginspirasi orang – untuk menciptakan visi teknologi yang memberdayakan orang dari dalam.

Kami berada di tengah-tengah titik balik. Para ahli teknologi saat ini dihadapkan pada pilihan: Entah secara pasif memajukan kepentingan suatu sistem yang ditakdirkan untuk hancur atau melakukan pembalikan psikis.

Penyingkapan

Pemimpin dalam berita blockchain, CoinDesk adalah socket media yang berjuang untuk standar jurnalistik tertinggi dan mematuhi kebijakan editorial yang ketat. CoinDesk adalah anak perusahaan yang beroperasi secara independen dari Digital Currency Group, yang berinvestasi dalam cryptocurrency dan startup blockchain.